我哲學和歷史都沒有很好,
略懂略懂而已。
其實不只哲學和歷史,
社會學、人類學、心理學,
都會是很好的創作養分。
為什麼這些學門是創作的好養分?
因為戲劇是在討論「人 」的,
而這些學門,
都是從人長出來的學問,
很多事情你光靠自己想,
太沒有效率了,
而且會受限你自己的生命經驗,
讀一讀這些無數天才留下的思考觀察,
會幫助你更快找到答案。
很多人在思考故事時,
世界觀很單薄,
大概就是一些表面生活的想像,
例如樹人鷹人等各色種族、
電競遊戲風行世界的近未來、
人與機械共存的遠未來等等。
單薄的不是這些設定本身,
而是設定做下去之後,
沒有更深入的去思考世界運作的方式。
我們現代社會是怎麼運作的?
政府有管理國民資料的權力,
立法院有制定法律的權力(告訴你什麼合法什麼犯法),
警察有執法的權力(可以懷疑你搜查你甚至抓你),
法院有司法的權力(判斷你到底有罪或無罪)。
這些權力都不是理所當然的,
在西方世界古代教會同時是立法和司法者,
在東方世界包大人(府尹、縣太爺)同時是司法者也是執法者,
還身兼行政機關負責查戶口。
這些制度,為什麼改變了?
古代一夫多妻制很正常,
為什麼現在一夫一妻才合法?
因為哲學的思潮變了,
經濟制度變了,
政治體制變了,
制度就跟著變了。
在人類歷史的長河中,
有許許多多的制度產生,
形成了各種生活方式。
有種性制度,
有奴隷制度,
有民族主義種族主義國族主義,
有人生而平等的世界(好吧,是理想)。
而在制度之下,
人有慾望、有信仰、有交互關係,
是什麼決定了「貴族」,
什麼決定了「賤民」?
錢?血統?神?戰鬥?
階級又如何流動?
歷史可以讓我們看見制度的變化 ,
還有人在制度下,
怎麼與慾望碰撞。
哲學會讓我們看見不同的思考方式 ,
每個人心中不同的真理。
就像有人說《進擊的巨人》在談民族主義,
但作者是拿了本書照翻照套,
為了民族主義去服務嗎?
我不覺得是,因為這太奇怪了。
我更寧可相信,
作者是建立了一個高牆、一個有巨人的世界,
一開始可能只是想講籠中鳥的故事,
人們因為恐懼而不願探索新世界,
這是最開始的正反信念。
但舒適圈是不永久的,
生於憂患死於安樂,
如果早點給予調查軍團更大的力量,
或許巨人破牆那天,
人類能與巨人一戰。
故事剛開頭的時候,
這種「保守vs勇敢」的對立是很強烈的。
但誰決定了保守?
更深入的思考,
便出現了統治者、憲兵團,
權力關係。
有了權力關係,
就更深入的尋找組織架構,
形成了國家制度,
並且往回追溯歷史,
到高牆形成之時。
然後再因為有國家,
高牆外的世界,
有了民族、國家的分別。
在這每一層的深入過程中,
你都可以在哲學、歷史中找到答案,
找到人類長河中,
能與你的故事對應的部分。
關心形成制度的權力,
關心制度如何影響人的行為,
關於不同信念的人,
如何面對慾望與制度的衝突。
這樣拉出來的世界觀,
格局自然更大、更深入,
也更容易與其他人產生共鳴。
你的故事才不會是空中樓閣,
而是建立在紮實的現實基礎上。
因為我們都知道,
歷史是循環的,
制度怎麼變,
人性不變,歷史就會重演。
所以世界觀中有集權,
就有看看集權的歷史,
世界觀有種族,
就去看看種族的歷史,
世界觀有宗教,
就去看看宗教的歷史和戰爭,
世界觀有新科技,
就去看看工業革命、資訊革命、金融革命怎麼影響社會制度。
現在的社會不是生來就如此,
一百年與現在差異極大,
你筆下的世界也一樣。